Opinione: Al Motor City Pride, il lavaggio arcobaleno aziendale diluisce l'orgoglio

Jun 13, 2023

Sono Robert M. Nelson e ogni anno, dal 2011, quando il Motor City Pride si è trasferito a Detroit e ha fatto rivivere la tradizione decennale della parata del gay pride, ho ospitato il mio carro.

Non sono un ente di beneficenza, un'azienda o una società, solo un maschio queer cis che ama le sfilate e sostiene altri esseri umani LGBTQ+. Ma questo mi pone in minoranza al Pride in questi giorni.

Il Pride è iniziato con un atto di violenza sovversiva, ma visita Pride questo fine settimana - fissato per il 10 e 11 giugno nel centro di Detroit - e vedrai più loghi aziendali che altro.

Essendo un uomo queer che lotta per l’uguaglianza, apprezzo questo sentimento. Ma alla fine c'è troppo spettacolo e non abbastanza sostanza. In questi tempi incerti di rinnovati attacchi politici alle persone queer, abbiamo bisogno di qualcosa di più di una bandiera arcobaleno che sventola nel vento. Abbiamo bisogno che le aziende ascoltino, sostengano e creino spazio affinché le persone LGBTQ+ possano vivere come noi stessi autentici e umani.

L'orgoglio è tante cose per persone diverse: un momento di riflessione, un tempo per commemorare, un tempo per celebrare, un tempo per riconnettersi, un tempo per sfoggiare nuovi abiti. Davvero, non potrò mai ringraziare abbastanza gli organizzatori del Motor City Pride per averlo organizzato e per avermi dato lo spazio per festeggiare e criticare.

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Il Gay Pride è iniziato con una rivolta. Le persone queer erano stanche di essere emarginate: odiate, picchiate, gettate in prigione o istituzionalizzate perché gay. Nel 1952, nella sua prima pubblicazione del Manuale diagnostico e statistico dei disturbi mentali, l’American Psychiatric Association elencò l’omosessualità come un disturbo sociopatico della personalità. Nel 1953, il presidente Dwight D. Eisenhower firmò l’ordine esecutivo americano 10450, che vietava agli omosessuali di lavorare per il governo federale o per qualsiasi dei suoi appaltatori privati. Molti stati hanno criminalizzato il sesso gay, finché la Corte Suprema degli Stati Uniti non ha dichiarato tali leggi incostituzionali nel 2003 (nel Michigan, tali leggi sono ancora in vigore).

Il 28 giugno 1969, la polizia fece irruzione allo Stonewall Inn, un bar gay nel Greenwich Village, cosa che faceva spesso a quei tempi. Qualcuno, secondo alcuni una persona trans nera, lanciò un mattone contro gli agenti che facevano irruzione - e con uno schianto iniziò il moderno movimento per i diritti dei gay. Ecco perché celebriamo il Pride ogni giugno.

Non ero ancora nato, ma 30 anni dopo, da adolescente, alla fine degli anni '90, sapevo che le persone LGBTQ avevano ancora molta strada da fare. A quel punto, attraverso proteste, incontri, marce e persone gay e queer che vivevano la loro vita autentica in pubblico – anche in mezzo a minacce di violenza e perdita di mezzi di sussistenza – la percezione della società riguardo alle persone queer stava cambiando. L'intrattenimento e le aziende seguirono presto l'esempio.

I gay erano un mercato non sfruttato pronto a spendere e le aziende erano ansiose di guadagnare i nostri dollari. All'inizio si trattava di un rivolo di pubblicità, da parte di aziende come Absolut, IKEA e la famosa Subaru con le loro auto targate "XENA LVR" nelle pubblicità del 1996. ("Xena: Warrior Princess", la serie di avventure degli anni '90 con Lucy Lawless, era conosciuta per il romantico sottosottotesto tra i due personaggi principali, Xena e la sua affettuosa aiutante bionda Gabrielle. In un'epoca in cui i gay o le lesbiche erano rappresentati in televisione in un momento in cui poca o nessuna, era molto seguito sia dagli adolescenti queer che dagli adulti. .)

Essendo anch'io un'amante adolescente di Xena, ancora troppo giovane per bere vodka o comprare mobili, mi sono sentita vista, cosa che non mi era mai capitata prima dai media o dalle pubblicità commerciali. Ogni anno prendevo una copia delle Pagine Gialle gay di PrideSource e supportavo volentieri tutti gli inserzionisti che potevo.

All’inizio sembrava incredibile: in un’epoca in cui le persone queer non potevano sposarsi, non potevano prestare servizio militare o in molti luoghi di lavoro, non potevano vivere apertamente senza rischio di violenza, all’improvviso ci fu una rappresentanza nei media di nicchia, e subito dopo , il mainstream. Adesso valeva la pena fare marketing.